مؤمنين ( 93 ) صادقين ( 94 ) قدّمت أيديهم ( ط ) بالظّالمين ( 95 ) خمس . على حيوة ( ج - ث ) وبعضهم على أشركوا ( ج - ث ) والأوّل أوضح والثّانى أصحّ . ألف سنة ( ج ) أن يعمّر ( ط ) بما يعملون ( 96 ) ( ع ) . لجبريل بفتح الجيم والرّاء وهمزة مكسورة من غير ياء أبو بكر ، وبكسر الجيم والرّاء من غير همز حفص . للمؤمنين ( 97 ) وجبريل بفتح الجيم والرّاء وهمزة مكسورة من غير ياء أبو بكر ، وبكسر الجيم والرّاء من غير همز حفص . ميكائيل بياء بعد الهمزة أبو بكر ، وبغير همز ولا ياء حفص . للكافرين ( 98 ) بيّنات ( ج ) والحال أوجه . إلّا الفاسقون ( 99 ) منهم ( ط ) لا يؤمنون ( 100 ) عشر . أوتوا الكتاب ( ق ) وليس بصحيح . لا يعلمون ( 101 ) ( ز ) وقد يجوز الوقف للآية والوصل للعطف . على ملك سليمان ( ج ) كفروا ( قف - ق ) السّحر ( ق ) ولا يتّضح . وماروت ( ط ) فلا تكفر ( ط - لا ) وزوجه ( ط ) بإذن اللّه ( ط ) ولا ينفعهم ( ط ) من خلاق ( قف ) ولبئس ما شروا مقطوع بالاتّفاق لابتداء الذّمّ . به أنفسهم ( ط ) يعلمون ( 102 ) خير ( ط ) يعلمون ( 103 ) ( ع ) . واسمعوا ( ط ) أليم ( 104 ) من ربّكم ( ط ) من يشاء ( ط ) العظيم ( 105 ) خمس . حزب وقيل ولا نصير . أو مثلها ( ط ) قدير ( 106 ) والأرض ( ط ) ولا نصير ( 107 ) من قبل ( ط ) السّبيل ( 108 ) كفّارا ( ج - صلى - ط ) . الحقّ ( ج ) بأمره ( ط ) قدير ( 109 ) ( ف ) وآتوا الزّكوة ( ط ) عند اللّه ( ط ) بصير ( 110 ) عشر . أو نصارى ( ط ) أمانيّهم ( ط ) صادقيهن ( 111 ) ( ط ) عند ربّه ( ص ) ولاهم يحزنون ( 112 ) ( ع ) . ليست النّصارى على شئ ( ص ) ليست اليهود على شئ ( لا ) الكتاب ( ط ) مثل قولهم ( ج ) يختلفون ( 113 ) في خرابها ( ط ) خائفين ( ط ) آية بصرىّ خزى ( قف ) عظيم ( 114 ) والمغرب ( ق ) فأينما موصول بالاتّفاق وجه اللّه ( ط ) عليم ( 115 ) خمس . ولد ( لا ) سبحانه ( ط ) والأرض ( ط ) قانتون ( 116 ) والأرض ( ط ) كن فيكون ( 117 ) آية ( ط ) قولهم ( ط ) قلوبهم ( ط ) يوقنون ( 118 )